¿Qué ha pasado en Egipto en enero de 2011?

MILA ESCALERA/CARMEN DEL OLMO

El 25 de Enero, conocido como el famoso ‘día de la Ira’, se llevaron a cabo las protestas en diferentes ciudades como El Cairo, Alejandría, Suez e Ismailia. La red social Twitter fue cerrada por el gobierno y Hosni Mubarak culpó a los hermanos musulmanes por encontrarse detrás de las revueltas. Desde la Intifada del Pan del año 1977, Egipto no conoce mayores manifestaciones.

El gobierno egipcio fue el primero que cortó el acceso a Internet por completo, llevando a cabo medidas para bloquear y controlar las webs, y censuró desde el primer día la mayoría de los medios de comunicación.

La violencia aumentaba con el paso de los días y hasta llegaban a incendiar edificios del gobierno.

Ya el día 27 de Enero a la 1:00 horas de la madrugada, la conexión a Internet fue desconectada en Suez, y los ciudadanos egipcios se preparaban para el llamado ‘viernes de la Ira’ que se celebraría el 28 de Enero.

Este ‘viernes de la Ira’ fue organizado por el mismo grupo de Facebook que organizó las protestas del día 25. Este día estaría programado con una manifestación en la que se requería la participación de un millón de manifestantes para la ‘Marcha de un millón de hombres’. Mohamed Elbaradei, el candidato potencial en sustitución de Mubarak, se unió a las manifestaciones y lideró las protestas en Giza. Mientras tanto, el gobierno egipcio seguía con sus bloqueos de Internet aunque algunas personas podían comunicarse mediante softwares alternativos. Esta misma noche del día 27 de Enero bloquearon los servicios de telefonía móvil. Al menos, fallecieron 29 personas en El Cairo y Suez.

El 29 de Enero, las revueltas continuaban y muchos de los manifestantes gritaban «Abajo Mubarak». Alrededor de 50.000 personas se reunieron en la Plaza de la Liberación y se realizaron más protestas en Egipto. La moral de los manifestantes cada vez era más alta y veían cerca el fin de Mubarak en la presidencia. Según Reuters, la cifra de fallecidos ascendía a 100.

 

Presencia de las redes sociales e Internet en la revolución egipcia

MARTA GALLEGO | PABLO GALAVÍS

Las redes sociales poseen un papel destacado en las protestas de Túnez y Egipto. Ambas revueltas tienen un punto de arranque similar, el abuso de poder por parte de las autoridades. En el caso de Túnez, un vendedor de fruta se prende fuego tras ser humillado por las fuerzas de orden. En Egipto, el asesinato de Said, un joven de 28 años que tenía evidencias de la corrupción policíaca. Tras este primer acontecimiento, se produce un estallido de indignación en la red contra el régimen gobernante.

Cinco días después de la muerte de Said, se crea en Facebook la página «Todos somos Khaled Said». A mediados de junio, 130.000 personas ya se habían suscrito para compartir novedades del caso. La página se convirtió en un aglutinador del descontento egipcio. Tanto es así que además de ofrecer novedades del caso, los administradores de la página invitaron a la gente a salir a la calle para participar en manifestaciones silenciosas.

Facebook, Twitter, Youtube se convierten en ágiles herramientas para transmitir el descontento. El gobierno egipcio, en un intento de controlar la situación, llegó a cerrar el acceso a Internet, pero ya era demasiado tarde. La gente ya se había movilizado.

Facebook

Página Facebook 'Todos somos Khaled Said'

La red social Facebook ha servido en la revolución egipcia como canal para enseñar a los egipcios a manifestarse y organizarse; publicando vídeos, qué hay que llevar, cómo hay que actuar… Por medio de nombres falsos decidían recorridos y fijaban horas. Facebook es una de las claves de lo que está pasando en los países árabes, los ciudadanos se convierten en nodos de comunicación descentralizados usando la tecnología.

Todo comenzó cuando Wael Ghonim, ejecutivo de Google en Egipto, creó la página ‘Todos somos Khaled Said’ en Facebook bajo el pseudónimo de AlShaheed, en respuesta al asesinato del joven activista Khaled Said en junio de 2010.

Khaled Said, tenía 28 años y pretendía difundir por internet un vídeo que  presuntamente mostraba cómo algunos oficiales de policía se repartían un alijo de droga incautada.

La policía propinó a Khaled una brutal paliza en un cibercafé, después lo sacó a la calle y siguió golpeándole hasta la muerte, según varios testigos. La versión oficial es que el chaval falleció asfixiado tras tomar drogas, pero lo cierto es que tanto el dueño del cibercafé como otros testigos señalaron a los agentes como responsables directos de la muerte del joven.

Khaled Said se convirtió en un mártir y la página de Facebook creada por Wael Ghonim en el elemento de unión del pueblo egipcio contra la corrupción de sus dirigentes. La página ‘Todos somos Khaled Said’ tuvo una gran acogida entre los cibernautas, en pocos días consiguió miles de adeptos en sus ediciones en árabe e inglés. Así logró convocar las primeras marchas, al principio en Alejandría y más tarde en El Cairo.

Twitter

Tweet Egipto

La red social Twitter también ha gozado de mucho protagonismo en la revolución egipcia. Ha sido un emisor clave a la hora de contar los acontecimientos en tiempo real de todo lo que ocurría en Egipto y también ha falicitado la comunicación del pueblo egipcio con la sociedad internacional.

La gente empezó a usar Twitter para saber todo lo que ocurría en Egipto, permitiendo seguir la oleda de cambios como si fuera un partido de fútbol en directo. El creador de la página de Facebook que alzó la revolución, Wael Ghonim, también usaba Twitter para denunciar los hechos que iban ocurriendo.

Desde el primer día de protestas el gobierno egipcio censuró la mayoría de los medios de comunicación dentro de Egipto y utilizó medidas para bloquear los sitios web de Internet que ayudaron a los manifestantes informando de los acontecimientos sobre el terreno. El éxito de las protestas se han atribuido en gran parte a la participación de la juventud que utilizando las nuevas tecnologías fue capaz de sortear los bloqueos del gobierno a los medios de comunicación. El gobierno de Egipto se convirtió en el primero que ha cortado el acceso a internet totalmente.

Twitter no se libró del bloqueo aunque recibió ayuda por parte del gigante Google, que puso en práctica un servicio llamado ‘Speak to tweet’ por el que los ciudadanos egipcios podían usar Twitter a través de llamadas telefónicas. Este sistema es utilizado por primera vez en Egipto, y fue resultado de un trabajo conjunto con Twitter y la empresa de mensajes de voz, SayNow, que el gigante informático Google había adquirido.

Blogs

Según un cable de la embajada de Egipto que se hizo público por WikiLeaks se destaca el poder de influencia de los bloggers en los ciudadanos y la evolución que ha tenido este movimiento social en el país. Este cable, que tiene referencias a los años 2006 y 2008, se indica que los blogs han ido adquiriendo gran importancia y desempeñando un papel cada vez más influyente dentro de la sociedad egipcia al permitir a cualquier ciudadano hablar de temas que hasta no se trataban de manera pública.

Los bloggers activos en Egipto son 160 mil. La mayoría escribe en árabe aunque también usan el inglés en ocasiones. Las temáticas de los blogs tratan gran variedad de temas, pudiendo encontrar vídeos sobre literatura o cine y llegando hasta los blogs de política en los que se pueden ver tratando temas muy delicados como puede ser la tensión sectaria, asuntos de acosos sexual o protestas contra el gobierno. Incluso en algunos casos se han usado para insultar directamente al presidente egipcio o el Islam, lo que ha provocado la detención y encarcelamiento de algunos bloggers. Esta evolución en la sociedad un cambio significativo respecto a los cinco años anteriores en la influencia en la sociedad y los medios. Según se puede ver en el cable de los 160 mil blogs aproximadamente el 30 por ciento de los blogs se dedican a la política.

Los blogs se han extendido por toda la población para convertirse en vehículos de información para una amplia gama de activistas, estudiantes, periodistas y ciudadanos de a pie para expresar sus propios puntos de vista sobre casi cualquier tema que elijan. Como tal, los blogs han ampliado significativamente la gama de temas que los egipcios son capaces de discutir públicamente.